敢駡敢講敢批評，不表示自己很行，對不？牛，可真牛！
風水秘訣從古至今，其經典絕不可能在世面上公開，即使有，你也不知道是真是假，得了也不知如何運用！
現今很多大師全靠出書成名，謀得是為啥？一個字：錢；為了名為了錢，就開始註解東、註解西，東抄抄西抄抄，結果全是假、全是廢話，根本沒有一本是真訣。
寫書是用來釣魚的，如果他有真訣，又把它公開，那他一定是白癡或自命清高，所以，你如果幻想想買到真訣，那是在作夢，如你買古經古本的，保証你看不懂，說看懂那是自己在騙自已。
偽訣的傳承，其師徒之間，永遠存在著矛盾，徒弟學了發現對不上，解決不了，就開始懷疑師父，沒全教或不会，而師父就用種種手段，說学了不可傳，或不可出書，甚至上法院，互相攻訐，等等，学費繳了，鼻子摸摸自認倒楣，那再去騙下批人吧，把它給賺回來，真是可怕可悲！
名師靠的是名氣，拜師靠的是手氣，告訴你，學不如不學，學了當興趣，否則自掘墳墓，禍事定上身。
真，其理至明，極其簡單，絕對沒有一個秘訣又一個的鬼秘訣；理上明，要如何明？那就是用，用之準，用之驗，即可証。
法，只有一法，絕沒有二法，此法可放諸四海，可傳千秋萬世的訣。師與徒之間，定是互相尊重，絕無上述那些鬼玩意！鬼動作！
玆就坊間流傳本青囊奧語來說說，作者是誰不重要，重点在於他們拿楊公旗号，註解都是他鬼論，他成名，就可賺錢，真是笑話！
玆就一名師論述，吾來評論一下，也好給大家駡駡，如何：
現說說：啥是真情？啥是真含義？
第一義要識龍身行與止。
醒×人說：要認無形的金龍，和有形的金龍，這話玄了，我還真不懂龍有無形和有形，無形的要障礙、物止，有形的要水止，這更奇了，一乘一納，哦！我了解了，原來尋龍要學吐吶，要先練氣功才行！哈哈
現我說說：龍行第一義：表龍何方來，可稱辨龍，不懂龍行，再說白搭，龍有強龍，生龍，盛龍，死龍，賤龍等，第二義：辨水，龍行必有水隨，龍之行必與水合，如不合，必是偽地。
止之義，止在那？一行一止，表示啥？你第一要知道龍的行度，與它停的地方，才能斷真假，及龍的身份，才能繼續，如何斷龍止，怎知龍已止，這是尋穴的第一步，稱為第一要義，不識行止，講什麼蓄止鬼屁不通。
第二言來脈明堂不可偏。
又是醒×人說：結穴的明堂不可傾斜歪偏，那才是自己的明堂。又說富貴是氣脈，一定要正不可偏，正可乘，氣偏便脫氣。
來，我說的：這位大師，一定沒點過穴，也不知明堂是啥？一下弄對不偏，可發富貴，一下偏斜就脫氣，說明堂為收斂之所，真是無知。
明堂，不是收而是〝放〞之所，有人见前廣大就說能容干馬萬馬，就說王侯上吉之地，今論偏斜，是叫你要找到正確位置，來脈與明堂要合法度，懂不？
告訴你：真龍真穴，明堂絕對不会偏的，一定是正的。可是人會偏，人以為是萬物主宰，說偏就偏，說不偏就不偏，真是自以為是。人用駕駑心態，去論偏不偏，是低能兒做的舉動；不可偏，意思是要你找對位置，要對準，真穴明堂絕對不偏不倚，問題是你真懂否？
聚，眾山眾水齊來為聚，明堂為何為散？因龍氣打入明堂，是為散，因眾山眾水齊來聚，使氣止住，謂之，止住氣走，是眾山眾水的事。
止謂之蓄，蓄在此，則有能量，明堂廣則氣散，為無用，氣走則龍走，砂也走更慘，明堂須重重阻隔，方為大地也，偏與斜是人找不著位，不是真穴，認假為真，人狂傲也，來脈為送，尋地不可偏失也。
又發明夾耳山，十字法，說左右砂有前有後，謂之不正，是謬論是偽說，殊不知奧妙在其中，此法是在講立向，立向對，明堂一定不偏，脈與向一定是合的，反過來說，此文也可稱明堂証穴立向訣。
第三法傳送功曹勿高壓
醒×人說：是接近結穴的護砂，傳送為來龍的变化起伏，傳送功曹不可高壓穴場，護穴要低不宜高。
那我說說：護穴要低？為何要低？怎低法？如何知低？要低多少？如何知高才不壓？高與低要如何辨明？低者凹风吹入，高則壓，兩者皆不行，醒×人之言，是害人，一直叫我們醒，真是清高。
古人所述，含隱難解，從字義去推，太草率了，且文不題，今人解來解去，誤解甚深，無法自拔。
來，我說一下：古人所述如何？傳送為申，功曹為寅，申又為道路，寅又為將士為曹史，所以傳送為來脈，脈送於穴位，穴為主為王，功曹為將士，為奴為護，皆為主服務，對不？
穴既為主子，四週皆為眾臣眾奴，如果眾臣奴高於主，主必亡矣！此句之義為四週之山，是依穴的高低為基準，不可太高，更不能低於穴，切記，不可太高，不是要低，明者自明！此為登山取穴之法要！
第四奇明堂十字有玄微
醒×人言：左青龍右白虎前朱雀後玄武成明堂十字對稱也。前者可知明堂之中心点，後者可知穴的中心點，謂此＋字為陰陽交媾之玄機 ，所以叫奇。
切！扯蛋一流，請問知道明堂中心点要干啥？請問白虎長青龍短你如何對？請問在茂密的叢林裏，看都看不出去，你要如何對？用＋字好像是萬能的！
說一下，別再駡了：十字裏有玄机，是講從外而內，尋穴心，十有大十及小十，兩十必合一，上山尋玄稜即微砂，就是蟬翼砂，小十也是十字登對的，尋小難尋大易，小十一定是正對明堂，用明堂反照回來，小十必在大十之內，明乎？
此為左右証穴法！
第五妙前後青龍兩相照
醒×人言：此句為點穴秘訣，前案宜低，後托宜近不宜低，左青龍要高些，白虎要低些，妙在此為定穴法。
我說的：醒×人拿我們當白癡，問如果左青右虎，水由左來倒右，是虎高還是龍高？反之水由右到左，是虎高還是龍高？自已都搞不清，扯一堆！
前後相照，是指界水外與界水內之砂，要對等，內為龍身，自帶砂羣，外來為朝為客，互成擁抱狀，如客砂高那穴星一定高，穴星低，客砂一定低，明白否？
如案低，穴高，那遠朝必高，為對等！例：身高120公分，鏡子掛在200公分處，請問你照得到嗎？
青龍呢？怎少白虎？講青龍就有白虎，眾人皆怕虎，皆稱虎會噬人，虎高對男人不利，傻蛋，那全是址蛋。真龍，如論左右龍虎，必為一高一低，一寬一窄，一厲一圓，一長一短，是互相登對配好的，所以在穴的前後左右，必是高矮齊備，互為照應的，脫此，偽地也！
第六秘八國城門鎖正氣
醒×人言：八國為八方，指為正北南東西，東北東南西北西南，說此八方有水口，需要鎖緊。
告訴眾人：此等偽訣誤人不淺，也很確定醒×人不懂水口，誤人偽說！不懂水口胡亂扯蛋，真是敢！
來，換我說：八國？為何不是三國四國五國，怪了？八是指八個字，指四個方位，每個方位，各成一局，所以稱國，如是a國水口，用b國水口用之，則城門必破，邪氣入侵！
各國的城門必不同位，各有其主，各主必是砂水同宗，同歸一門，城門一鎖，真氣內斂，稱正，不歸一門為不正；不鎖氣走為不真，明乎！此句更不是三元派的狗屁城門訣，須要知！
第七奧要向天心尋十道
醒×人說：此句為收山出煞，合十口訣，為理氣上的，真荒唐！
见十就合十，那见人也合掌合十，還真有禮貌，哈！
我說的：又是十，真好用！此是由內往外証，上枕頂頭下對底，左右對齊砂須指明，中有一脈凹或凸，先找此脈定中線，左右之線決上下。
再向天心再尋十，是何意？啥是天心，即是太極暈，找到暈，再定＋字，此法為定葬口，葬口不對，天心必不得，此為立穴之法也！記住，先找心再尋十，此為要領也！此為點穴訣！
第八裁屈曲流神認水來
我說的：水曲則氣難行，為留，水走氣走風來，水屈則山曲，曲則有力，起伏高低见屈曲，為活，直來直去為死龍。
流神，為何稱神？神者可掌吉凶謂之，流即是水，意指水掌吉凶，而山不動不掌禍福，水既管之，那就要認來源，來吉則吉，來凶則凶，認不清來，如何裁？認清即可裁，水隨山走，水來吉山就吉，水來凶山就凶，明者自明！
再說一下：山可主人丁，山也可主財；水主財，水也可主人丁；信不信由你？
第九神任他平地與侵雲
不說醒×人的鬼論，煩！現我說：上八句，在說啥？在說尋龍取穴的八個基本功，看懂沒用，功沒練，到老一塲空，功底足，平地與高山又有何異？搞懂了弄通了，真明白了，你真的會变〝神〞了！哈哈
第十真若有一缺非真情
觀前九句，如果你真是知道前八句的明白人，認龍點地，非你莫屬，如果你不明白，即是缺一，全是蒙的，明師俱足八項功，欠一項不通，就是偽全是假，不必懷疑！
現偽師偽訣不倫不類，雖上文作者己逝，但毒物留世，不除不可，雖力輕，但日久見人心，特立此文，伐韃之！
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